A. 微胖鍾麗緹打破白幼瘦審美，穿亮片旗袍洋氣減齡，她的身材究竟有多好
有一種經典而根深蒂固的東方美，被稱為旗袍。自中華民國成立以來，旗袍曾數次起伏，如今它的樣式越來越豐富多彩，這種最能體現女性身體曲線和最東方優雅女性氣質的單品，有很多姐妹喜歡，但不敢輕易嘗試。今天，讓我們從微胖女演員鍾麗緹改良的旗袍開始，以了解更多有關旗袍的選擇和搭配的信息，也許您可以選擇最適合自己的一個。
如果傳統的旗袍風格無法滿足您的時尚和新潮，請選擇一種具有更多創新元素和設計感的風格。例如，選擇半滲透性印花真絲織物，並進行不對稱的高開縫設計，臀部用一條黑色小吊帶遮蓋住臀部，使人物線條顯得晦澀，高開叉很容易顯示出長腿，性感美麗又獨特。
B. 中山服的三個扣子和四個口袋代表什麼
中山裝是因先生率先穿用而得名。
在民國十八年制定國民黨憲法時，曾規定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示
遵奉先生之法。如今中山裝和旗袍已經成為我國男女服裝的代表。
形制：立翻領，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。後片不破縫。
這些形制其實是有講究的，根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。
其一，前身四個口袋錶示國之四維（禮、義、廉、恥）。
其二，門禁五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）。
其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權、民生）。
其四，後背不破縫，表示國家和平統一之大義。
http://..com/question/5480349.html?si=1
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D. 旗袍分叉的地方叫什麼
開縫。
古裝的美女婀娜多姿，尤其是穿旗袍的女性，更是將優勢盡顯，不少小仙女也都穿過旗袍，下面小編為大家介紹旗袍為什麼旁邊要開兩個叉？兩邊分叉到底有何作用？ 旗袍為什麼旁邊要開兩個叉 有人覺得這個開叉設計，就是為了表現東方女性的含蓄，若隱若現的小腿，日常也更加方便，看一眼都不禁聯想起女子嬌媚姿態，更重要的是上廁所用，如果沒有了這兩個開叉，蹲蹲起起很不方便。
E. 旗袍袖子開口哪裡有點瘦可以改嗎
我從91年開始做旗袍我給你提點建議，僅供參考。是長袖還是短袖的？如果是長袖的減下去1寸，可以把外側開剪重新包邊，用口盤連接，盤扣的脖子長點，袖口包邊松點。短袖的可以從新包邊松點包就可以了，下個月我也在淘寶網開結婚旗袍店
F. 旗袍主題，每周一更 ——旗袍的領子
旗袍的領子
市面上常有人以為：旗袍是小眾服裝，適合的人很少，大部分人穿旗袍是不好看的；
其實上有這樣的觀念是由於對旗袍了解的不夠。
一種服裝類型，如果它的適應人群很窄，是不可能被指定為國服的。再者，近現代的服裝設計和製造業高度發達，每一種服裝款式都有了千姿百態的樣式。
這幾年學習和從事私人形象管理，讓我突破了前些年一直經營女包店鋪時候的眼界和思維局限，使我對人和對物的都有了更寬泛的接納度。
我一直相信，讀書做事，都可以觸類旁通：正如我研究旗袍，對包包的設計，也有很大程度的幫助。
我們藉由了解和欣賞旗袍，大概也可以對人生許多方面有所啟發。
旗袍作為舉世皆知的中國傳統服飾之一，它的風格基調是東方的。
雖然今日的旗袍經過各種改良和創意設計，已形成了更多的風格；
但和西方現代服裝相比，旗袍的線條簡約流暢，氣質端莊，輕描淡寫的帶出了東方女性的柔美，低調的展示了女性特有的魅力。
旗袍的價值觀內涵，也與現代中國女性「尋求解放和自由」的這一發展思潮非常符合。旗袍樣式的簡約多變和穿搭便利，也符合時下女性重視自我價值的提升和展現，更願意投入學習和投身事業的主流人生觀。
旗袍的各種美，不論是華麗的，還是素簡的；不論是嫵媚的，還是靜雅的；不論是老成穩重的，還是活潑清麗的，都多少具有一種含蓄內斂氣韻，總透著幾分寧靜。
但人靠衣裝，衣隨身裁。人有不同的面相和身材，旗袍有不同的版型和設計。
只有恰好彼此合適，才能穿出最好的效果，做到：人美好，衣得當。
今天首先來和大家一起看看，旗袍的各種領子形態，都帶來怎樣的不同魅力。
旗袍經典的9種領形如圖所示
其中，存在的時間較久有
1 元寶領和2 鳳仙領，留存的圖片和影像資料也挺多，但目前市面上比較少見了，多見於影視作品或者表演場合；
3 上海領
上海領是現在最常見的，也是大家心目中標準的旗袍領形。
上海領線條柔和，高矮適中，端莊優雅，是適合大部分人的一種領形；
當然具體到每一件的設計上，還是會有不同，
區別主要在
1） 領子的高低：
一般來說，天鵝頸、脖子較長的可以選高的領子。如果脖子較短，可以選矮一點的領子
2 ）領子材質的軟硬和厚度
硬挺的領子更有氣勢和氣場，相對會有正式感，也顯得更加古典
軟柔的領子，更有親和力，溫柔，低調
相對來說，更高更挺的領子也更端莊、華麗、正式、干練；矮而軟的領子，更柔和、樸素、自然、日常。
3 ）領子滾邊和盤扣的搭配產生的不同風格
滾邊最常見的是單滾，還有雙滾，比較少見的還有三滾；不加滾邊也是比較常見的。
沒有滾邊的設計通常更有現代感，顯得簡約、素雅、大氣。但一些相對保守的旗袍愛好者可能覺得它過於樸素，失了韻味。
裝飾有滾邊的款式更有古典韻味。單滾和雙滾都可以通過質感和顏色的碰撞，產生層次美感，市面上見到的以這兩種為主。三滾，顯得比較華麗莊重，不夠日常，所以三滾的款式相對也較少。
4）盤扣：
盤扣的種類和風格說起來也很多，後續會作為一個專題，此處略過。
除了上海領獨領風騷，其他幾種領形的製作和穿著都顯得少得多；
和上海領的日常不同，它們常常出現在一些個性化的設計上 。
4 高領
高領比起上海領，更顯得中規中矩，且更加嚴謹、穩重。適合搭配較厚的 硬挺的面料，打造成熟典雅，低調的貴氣風格。
因為高領沒有開口，面部下方是一整個完整的圓環形領，所以對方臉和圓臉不太友好，容易顯得臉部比例又大又呆板，所以市面上高領的旗袍也不多見。但對於尖臉和長菱形臉型的女士，這兩種臉型欠缺穩重感，如果想要凸顯權威感和氣場的話，高領是個好選擇。
5 方領
網路上劉詩詩和媽媽的照片，流傳甚廣；劉媽媽穿的就是一件典型的方領旗袍；
方領和高領有點類似，風格比其他領形都更嚴謹端莊，適合媽媽們，凸顯穩重成熟之美。與高領不同的是，方領有領前的開縫，開縫讓領形成為小V字，對臉型有更好的修飾作用。比起高領，對方圓形的臉更友好。
6 低領
低領的設計，多數同時搭配寬松的版型和較柔軟的面料。整體適合年輕、休閑、自然舒適的風格。
7 波浪領
波浪領明顯的曲線和層疊感，給旗袍帶來更多嫵媚和浪漫，適合外表嬌艷、如萬人迷一般具有濃濃的女性魅力的女士，更好的展示個人與生俱來的風情之美。
8 水滴領
9 v字領
除此之外，還有等一些小眾領型。也有不少優秀設計師有創新和顛覆的各種嘗試。也都各有特色
G. 中國近現代服裝發展史
1、1840年鴉片戰爭以後近代服飾：
中國進入了近代。帝國主義的侵略，逐步使我國淪為半封建半殖民地的地位。同時，西方資本主義文化的影響也日趨擴大，衣冠服飾隨之而發生變化。婦女發飾，隨著社會風氣的轉變而不斷變化。
男子的服裝主要有長袍、馬褂、等等。其中長袍、馬褂，為《服制》中規定的服飾，一般用於交際。婦女服飾中最大的特點，是普遍穿著旗袍。
旗袍本是滿族婦女喜愛的服裝，旗袍源於滿族婦女服飾中的旗裝。滿族旗袍主要特點為寬大、平直，衣長及足，材料多用綢緞，衣上綉滿花紋，領、衣、襟、裾都滾有寬闊的花邊。穿旗裝時，梳旗髻、穿旗鞋。
2、（19世紀20年代）民國初年的服飾：
民國初年女裝在這一時期上衣下裙最為流行，上衣有衫、襖、背心、，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化，領、袖、襟、擺多鑲滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。
二十年代，旗袍開始普及。其樣式與清末旗裝沒有多少差別。但不久，袖口逐漸縮小，滾邊也不如從前那樣寬闊。至二十年代末，因受歐美服裝的影響，旗袍的樣式也有了明顯的改變，如有的縮短長度、有的收緊腰身等等。
到了三十年代初，旗袍已經盛行。當時的樣式變化主要集中在領、袖及長度等方面。先流行高領，領子越高越時髦，即使在盛夏，薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。漸而又流行低領，領子越低越「摩登」，當低到實在無法再低的時候，乾脆就穿起沒有領子的旗袍。
袖子的變化也是如此，時兒流行長的，長過手腕 ；時兒流行短的，短至露肘。
民國男子服飾主要有馬褂和長衫。用作禮服的馬褂、長衫，其款式、質料、顏色及尺寸等都有一定的各式。如馬褂，一般都用黑色絲麻棉毛製品為之，對襟窄袖，下長至腹，前襟釘鈕扣五粒。
長衫則用藍色，其形制為大襟右衽，長至踝上二寸，袖長與馬褂並齊。在下擺左右兩側開衩。用作便服的馬褂、長衫，顏色可以不拘。
3、（19世紀30年代）近代民國中期的男子服飾：
民國中期，在流行學生裝的同時，不少知識分子及青年學生還喜歡穿「學生裝」，這種服裝的樣式是方形立領。穿著這種服裝，能給人一種精神、莊重之感。
孫中山先生當時就非常喜歡，所以有「中山裝」之稱。不過當時的中山裝與現在所稱的中山裝在形式上有所不同。另外還有一種男子服裝「西裝」。
4、二十年代的中晚期二十年代婦女服飾 ：
總的看來，這個時期的服裝，以採用西式者為多，傳統特色的保留則較少。經過一個時期，較普遍地採用了一種既適合於我國婦女穿著，又吸收西式優點的服式，即「旗袍」。除旗袍之外還有襖裙服裝樣式，特點為立領、寬袖口、露肘的短襖及長裙。
5、二十年代中晚期：
勞動人民的主要服飾為中式衫襖和中式抿襠褲。這是由勞動人民的經濟條件和生活方式所決定的。
(7)旗袍開縫叫什麼擴展閱讀：
服飾變遷的影響：
服飾是人類特有的勞動成果，它既是物質文明的結晶，又具精神文明的含意。人類社會經過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。
祖先在與猿猴相揖別以後，批著獸皮與樹葉，在風雨中徘徊了難以計數的歲月，終於艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創造出一個物質文明。然而，追求美是人的天性，衣冠於人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。
幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態、宗教觀念，都沉澱於服飾之中，構築成了服飾文化精神文明內涵。
中國服飾如同中國文化，是各民族互相滲透及影響而生成的。漢唐以來，尤其是近代以後，大量吸納與融化了世界各民族外來文化的優秀結晶，才得以演化成整體的所謂中國以漢族為主體的服飾文化。
這正應驗了美國人類學家英菲的論斷：「一個文化項目是外來滲透的結果，還是自然獨立發明的產物，這個問題對於那些注重歷史遺產的人來說是非常關鍵的，對於那些運用比較研究方法的人來說也是很重要的。
我們可以肯定地說，在所有文化中，百分之九十以上的內容，最先都是以文化滲透的形式出現的。」
要了解中國服飾那多樣的款式、獨特的風采、鮮明的色澤和精湛的工藝，首要的課題就應該淺知一點中華民族博大深邃的服飾文化發展軌跡，這樣才能通過瀏覽，去著意開開掘中華服飾文化的底蘊。