⑴ 夢到兩個女人穿著紅旗袍結婚 打著傘
應該是你身邊有兩個女人互相喜歡這種事情出現的，所以你才會夢到這樣的事情。
⑵ 什麼長度旗袍好看 怎麼選擇適合自己的旗袍
首先，面料需要著重考慮。
春夏氣候溫暖，所以可以選用相對輕薄的面料，比如沁涼滑膩的真絲、綢緞、棉麻，上身觸感更為舒適。秋冬季節，則適合選擇織綿緞、絲絨之類的面料，看起來更有雍容的華貴感，也更保暖。
其次，裁剪也很重要。
製作工藝對旗袍之所以如此重要，都是因為旗袍完全是細節決定成敗：領型、袖型的確定。
領型：目前用得比較多的，是上海領和低領。
袖型：一般來說，旗袍的袖子有這幾種：無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、喇叭袖。對手臂線條足夠自信，才會選擇無袖或削肩，而七分袖溫婉，八分袖嚴冷，常用於冬款旗袍。
⑶ 郭婉瑩：住7平方米小破屋，穿旗袍喂豬、掃廁所，也能苦中作樂，你怎麼看
人不可有傲氣，但不可無傲骨――徐悲鴻
人活一世最重要的是不懼風雨，挺起脊樑。郭婉瑩深切貫徹落實了徐悲鴻的話，她出身榮華，面對人生的大起大落，仍能保持樂觀豁達的態度。
郭婉瑩小時接受的是貴族教育，有刻在骨子裡的堅韌，即使在生活最艱難的時期，她挺起脊樑，仍不忘保持優雅的姿態。
出身榮華的富家小姐
二十世紀初，當時中國正處於戰亂時期，無數商人選擇去外國謀求發展。郭標是一個倒賣水果的商人，妻子是富商馬氏的小姐。
在夫妻二人小有積蓄之後，舉家搬到悉尼。郭婉瑩就是在這樣的情形下出生的，而且為適應悉尼的生活，父親郭標給她取名戴西。
戴西在悉尼生活到六歲，能說一口流利的英語，但是對國語卻不甚熟悉。1915年，戴西告別熟悉的生活環境，隨父親回到上海。
她省吃儉用，早飯不吃，中飯在食堂吃最便宜的菜，晚上吃一碗8分的寡淡陽春面。她心中有一份希望，憂郁的日子總會過去。
多年之後，郭婉瑩終於平反，她被邀請到上海硅酸鹽研究所教英文。她已經白發蒼蒼，是一位精緻的小老太太。
只要有客人來訪，她必定要化妝待客以示尊重，她儀態優雅，舉手投足之間儼然是上海舊時貴族的姿態。
1998年郭婉瑩去世，她將遺體捐獻給國家用作研究。有人用「有忍有仁，大家閨秀仍在；花開花落，金枝玉葉不敗」來形容她的一生。
後世的陳丹燕專門為她寫了一本書，《上海的金枝玉葉》。在書中，陳丹燕稱郭婉瑩是上海最後的貴族，縱觀郭婉瑩的一生，她確實擔得起這名頭。
郭婉瑩對生活淡然處之的態度難能可貴，在她身上體現的是歲月與風雨沉澱過後的從容，體現了「人生如逆旅，我亦是行人」的豁達瀟灑。
⑷ 滿族有那些風俗習慣
婚姻家庭�
滿族婚姻一夫一妻制，男娶女嫁，子女隨父姓。滿族人十分重視修家譜，家譜按輩分，從祖 上一代代排下來，只記男子名，配偶只記某某氏。
見面禮節�
滿族有孝敬長輩，講究請安問好，重視禮節規矩的傳統。男子請安要「打千」，左膝前屈，右腿下彎，上身前傾，右手下垂，問好。過年行跪拜禮。女子問安要雙腿並立，雙手放右膝上，曲膝弓腰，問好。此外還有相抱禮、執手禮等。
居室
滿族的傳統建築形式是院落圍以矮牆，院內有影壁（照牆），立有供神用的「索羅桿」。住房一般有東、中、西三間，其中東、西兩間為正房，門向南開。西間稱西上屋，設南、西、北三面炕，以西炕為尊，俗稱「萬字炕」，供有祖宗神位，西牆上有祖宗神板。
服飾
歷史上滿族男子喜歡穿兩側開叉、腰中束帶，便於騎射的馬蹄袖長袍馬褂，頭頂後束辮垂於腦後，戴圓頂帽，下穿套褲，腳著呈船形的雙鼻皮條布鞋，大拇指戴搬指；婦女則多喜穿旗袍，梳京頭或「盤盤轡」，戴耳環，腰間掛長手帕，天足，蹬花盆底鞋。
滿族的帽子有禮帽（也稱官帽）和便帽（現在叫的帽頭），又分暖帽和涼帽；婦女戴"坤秋"帽或"卧兔"，後來婦女頭飾不斷改進，貴族婦女多戴鋼子，飾以絹花球翠。
滿族入關後，滿漢服裝漸趨一致，但旗袍卻以其獨特的魁力流傳下來。經過不斷改進，旗袍的樣式逐漸成為直領、窄袖、右大開襟、釘扣拌、緊腰身、長至膝下、兩側開衩，穿上後既能體現身姿，又可顯示女性的高雅大方。
睡扁頭
滿族的一種育兒習慣。即幼兒出生後，讓他（她）仰面睡覺，枕頭內裝上小米之類的囊物。因為，幼兒在學會走路以前骨骼很軟，有意識地"睡扁頭"，可使後腦約扁平美觀，背部寬板健美。也可令幼兒的鬢角突起，不致成凹鬢角。這一習俗後被漢族普遍接受。
悠車
這種悠車是滿族撫育孩子用的工具。悠車形似船，用繩子系在大樑上。當孩子要睡覺時，母親就把他抱進悠車里，邊唱邊悠，孩子很快就入睡了。
神石、神竿、照牆
滿族人家庭院里迎大門立一約6尺高的神竿，竿的頂端是包著一塊紅布的風磨銅頂，竿頂下約1尺左右，橫置一短竿。神竿根部放三塊石頭，叫「神石」。神竿後築影壁，影壁牆頭飾有雨搭。傳說，這些是祭祀先祖努爾哈赤的。努爾哈赤曾上山挖過人參，神竿就是他挖人參時用的索撥拉棍，即「索絡竿」；神石就是野炊支鍋用的石頭；影壁就是背人參用的背夾。
禁忌�
滿族人不吃狗肉，不打狗，不使用狗皮做的取暖物品。這與滿族的犬圖騰崇拜、祖先崇拜有關，也與狗在滿族人生活、生產中曾起過重要作用有關。