① 古代女子穿的是旗袍那男子穿的叫什麼
那個叫馬褂 不過古代人不穿這些旗袍是民國時候及女開始穿的馬褂是滿清入關後他們強迫我們穿的
② 男士旗袍叫什麼
男士的那就不是旗袍了，那叫唐裝，有些人穿唐裝會顯得很有氣質，現在有很多人都會穿旗袍唐裝結婚，畢竟這是中國的一種傳統文化，古時候的男的拜堂成親衣服的款式都是和唐裝差不多的，蘇州恆舞絲綢，主要做真絲旗袍、唐裝定製等真絲類服裝，在蘇州還是有一定的好評與口碑的。
③ 中國的國服是什麼
「唐裝"
中國的旗袍和中山裝是被世界公認的中國國服
旗袍 -----中國女子的經典國服
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旗袍是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。中國旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
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中山裝----中國男子的經典國服
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中山裝，其意不同於中山路、中山公園之類純屬紀念的名稱，它是因孫中山先生親自組織並參與具體研製而得名的。那是1911年，孫中山先生領導的辛亥革命推翻了滿清統治，建立了中華民國。作為總統的他常常要會見賓客，穿清朝的長衫馬褂既不符合他的革命精神，也不符合國人的反清情結；而清代末期，由於政府腐敗，一部分國土淪為殖民地，西洋服飾樣式隨之傳入我國。於是有人建議採用西服樣式，孫中山先生認為它不能代表中華民族的特色，而且大多數國人也不能接受。正如主張「文章可幽默，做事須認真」的林語堂在《論西裝》一文中所言：「許多朋友問我為什麼不穿西裝。這問題雖小，卻已經可以看出一人的賢愚與雅俗了。倘是一人不是俗人，又能用點天賦的聰明，兼又不染常癖，總沒有肯穿西服的，我想。在一般青年，穿西裝是可以原諒的，尤其是在追逐異性之時期，因為穿西服雖有種種不便，卻能處處受女子之青睞，風俗所趨，佳人所好，才子自然也未能免俗……不過平心而論，西裝之所以成為一時風氣而為摩登士女所樂從之，惟一的理由是，一般人士震於西洋文物之名而好為效顰；在倫理上、美感上、衛生上是決無立足根據的。……20歲至30歲的女子著西裝，我還贊成，因為西裝確可揚其身體美，身材輕盈，肥瘦停勻的女子穿西裝，的確佔了便宜。然而我們不能不為大多數的人著想，像紐約終日無所事事髀肉復生的40餘歲貴婦，穿起西服，露其胸背，才叫人觸目驚心。這種婦人穿起中服便可以藏拙，佔了不少便宜。」最後他幽默地侃道：「狗不喜歡帶狗領，人也不喜歡帶上西裝的領子。……冬天妨礙禦寒，夏天妨礙通氣，而四季都是妨礙思想，令人自由不得。文士居家為文，總是先把這條領子脫下，居家而尚不敢脫領，那便是懼內之徒，另有苦衷了。」同時他極言中國「衣裳」的好處：「不但能通毛孔呼吸，並且無論冬夏皆寬適如意，四通八達，何部癢處，皆搔得著。」孫中山先生於是找來一位裁縫共同設計新款式服裝。他們參照西服的結構和中國傳統服裝緊領寬腰的特點，然後以當時在東南亞地區華僑中流行的一種服裝為基礎加以改進———在原來的立領上加上一個小翻領，在前胸設計了上下四個明口袋，好一個「四房掛廳」。這種服裝式樣美觀大方，非常實用，很快就流行起來，並成為當時中國男子的「國服」。在以後幾十年，它一直是中國人的正式服裝。毛澤東、周恩來、鄧小平等國家領導人生前在正式場合總是穿著中山裝，顯得格外莊重、坦盪和從容大度。
制：立翻領，對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。後片不破縫。
這些形制其實是有講究的，根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。
其一，前身四個口袋錶示國之四維（禮、義、廉、恥）。
其二，門禁五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）。
其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權、民生）。
其四，後背不破縫，表示國家和平統一之大義。
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④ 古代男子穿的上面的外套叫什麼
大氅
大氅是漢族的傳統服裝之一，又稱氅衣，由道教鶴氅演變而來。男性穿著，特點是對襟大袖，整體寬大且有系帶，只做常服穿著。
⑤ 唐裝女士叫旗袍男士的叫什麼
世俗的來看，唐裝就是旗袍馬褂。對外國人來說，中國特色的衣服都是唐裝，從旗袍馬褂到肚兜，戲曲服飾、舞蹈服飾，等等等等……男女的都叫旗袍，有時候還套馬褂。唐裝是一個集合，旗袍是唐裝裡面的一個元素。
⑥ 女人穿的款式叫旗袍，男人穿的款式，不能也叫旗袍，那叫什麼呢
女人穿的款式叫旗袍，
男人穿的款式叫中山裝，
或者西裝，唐裝等。
⑦ 請問女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什麼啊
男的穿的是長袍馬褂。
旗袍形成於上個世紀20年代 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年（1929年）公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名，為男性傳統服飾，由長袍與馬褂兩部分組成。
長袍，為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」。馬褂，對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂，後逐漸成為日常穿用的便服。
(7)男旗袍叫什麼名字擴展閱讀：
民國建立後，前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度，分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》，另有汪偽政權的《國民服制條例》。
民國元年（1912），北洋政府制定了一個《服制案》，公布了男女禮服條文，男款禮服較為繁雜，分大禮服和常禮服，常禮服又分為甲乙兩類，其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種，均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本；乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝，來自晚清的男子便服。
民國三年（1914）曾公布過有《祭祀冠服制》，為根據古經書臆造的祭服（「士庶」祭服可通用乙種常禮服），帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩，國民政府時期被廢除，此不詳敘。
到民國十八年（1929），國民政府又重新制定了一個《服制條例》，條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。
⑧ 滿族的衣服叫什麼
滿族服飾主要有四種形式：旗裝、馬褂、坎肩、套褲。
1、女子旗裝
女子喜穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝多用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗袍面上綉成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上多層精細的花邊。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜歡戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。
滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，製作精美。在旗袍領口、衣襟、袖邊等處要鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊。
5、套褲
無褲腰的棉褲筒，以兩條背帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。