為什麼人要繼承旗袍_旗袍的文化傳承

① 旗袍為什麼受到有些中西方人的喜愛

由於種種歷史和現實原因，從二十世紀初開始中國人就徹底丟棄了自己的民族服裝，由各種「胡服」取而代之。諷刺的是，西方人偏偏喜歡具有東方韻味或華夏鄉土氣息的東西，從中國的水墨畫到山東的紅高粱。由此，在上世紀初就有嗅覺敏銳的華僑設計製作了既符合美國人直觀身材的愛好，又具有些許中國風格的女式長袍。

除了幾個清式盤扣和領子，旗袍根本上就和中國傳統服裝沒有關系。其前凸後撅突顯身材的設計，以及越來越大的開叉，不僅和中式無關，而且與傳統歐式也不符，是20世紀美式的風格。也正是這種美式裸露風曾在中東地區引起當地人士的強烈反感，並引發了日後一系列不該發生的故事。

旗袍在上個世紀初受到上海灘演藝圈女性的喜愛，部分原因是投美國人喜好，之後又成為上流社會女性，尤其是那些具有留學美國經歷女性的喜愛。她們穿旗袍不是要繼承發揚華夏服飾傳統，而是要引領新時尚，這種時尚則是隨著美國人成為世界最富強國家而產生的。

上世紀中葉開始，由於眾所周知的原因旗袍在中國大陸被壓在了箱底，取而代之的是模仿老大哥的一種軍裝及幾種變體。上世紀末隨著中國的開放，與美歐等發達國家的各類交流日益頻繁，中國男士的正式禮服從中山裝變為西服，旗袍再次成為一種交際場合的禮服。由於美國的影響越來越大，而旗袍迎合了美式口味，旗袍受到新一代演藝人士及時尚女士的鍾愛。

旗袍雖然有些許中國文化元素，但其主調和追求凸現著美式風尚。由於美國人的喜好在上個世紀得以流行，時至今日旗袍的新風格仍然是美式的。有些人把它當作中國傳統服裝的代表，實在是個莫名其妙的笑話。

喜愛的原因就是：女性突出的身材，線條輪廓感強，凸凹有致，視覺沖擊力強大。這可能是不少人喜歡的原因吧。不過，目前當下穿旗袍的，年輕女性非常少，並沒有十分接受，而且她們普遍認為旗袍都是老年婦女服裝。一般情況下，年輕女性穿旗袍，多是什麼慶典或者其它活動場所，個別的因為拍照需要才穿。所以，你基本上看不到年輕女孩子去穿這個服裝的。

現在你經常看見穿旗袍的，主要是中老年女性，並且還具「規模」，比如有群體，培訓班，專業人士帶隊指導等，如果搞得好的，她們會常常出現在不少公共場所，給商家表演演出等。中老年女性穿旗袍多了，於是形成一個看法，旗袍就是中老年女性的專屬服裝，旗袍，就是中老年女性的服裝代名詞。不過，旗袍貌似已經成為一個「復古」現象，尤其成為攝影日常。

知性而又愛美的女士，沒有不喜歡旗袍的。

旗袍的美，美在對女性特徵的「知曉」。

生理學上講，女性身材的肌肉走勢，呈S型。

旗袍加身，其特徵表露無遺。

如果「叉」再開得恰到好處，走動起來，那真是風情萬種。

旗袍的美，還在於和文化的相依相偎。

你中有我，我中有你。

無論是色彩，圖案，還是造型，講究的都是文化的含義與引申。

舊時的女子，旗袍加身，手上還不忘拿一把摺扇、手絹什麼的，邊走邊搖邊舞。

無風不起，無浪不涌！

到了現在，更是融入了許多現代的元素。

在大的框架不變的情況下，加入了繪畫的成分，音樂的成分，甚至是詩詞的成分。

女性的美，因此大大的上了一個台階。

而旗袍，儼然如雲朵，無拘無束，飄忽不定。

露與不露，全是分寸說了算。

一個朋友的紅顏知己，就最愛穿現代旗袍。

只要聚會，她准來。

來就必須穿旗袍。

人漂亮，氣質極佳。

一襲旗袍加身，在我們這群老年人中間走來走去，感覺風都是熱的。

她把旗袍的美，演繹到了極致！

旗袍，代表了中國女性的美！從古到今，旗袍一直以中國女性的國服延續。旗袍，象徵著東方女性的柔美，優雅韻味。現在的旗袍，對女性的美的線條更加嚴格了些，能駕馭旗袍的可以說是一道美麗的風景！

吾獨愛旗袍！願與旗袍共鳴一生！

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旗袍被譽為「中國的國粹和女性服裝，早在1984年，旗袍就被指定為女性外交禮服。

近幾年這種「中國風」更是使許多外國人「被圈粉」

旗袍為何廣受中西方群眾的喜愛？

1. 中國政府有意宣傳這種非文化物質遺產。如「5月江蘇無錫總會大型公益活動旗袍走秀」

2. 旗袍本身能展現女性的端莊典雅，含蓄知性。

3. 各種電影的旗袍展現，《哈利波特與火焰杯》秋·張穿著旗袍緩緩走進舞會；《花樣年華》張曼玉慵懶而不失性感的靠在牆壁上。

4. 旗袍設計理念的多元化和時尚元素的融入。

作為中國人，看到旗袍文化不但廣受中國人的喜愛，而且收獲了一疊又一疊的「洋粉」，特別驕傲和開心。

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因為是一種文化。

對設計旗袍先人五體投地，女人著旗袍，你會發現，所有對女人贊美的語句都恰如其分，且愛美之心人皆有之

② 旗袍的文化傳承

旗袍是民國的旗人之袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年代。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。當時上海是上流名媛，高級交際花的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的時裝之一，但是並非漢族的民族服裝，這是一直存在的一個誤區。
旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人間。
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起。
旗袍之源——棗（zao 三聲)旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。
民國之初——悄然過渡過的旗袍。
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。
20年代——倒大袖與新樣式。
20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代——黃金時代（I）
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
40年代——黃金時代（II）
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。
50年代——也有過燦爛的一瞬
在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。
60、70年代——被冷落的20年
從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。
80、90年代——輝煌難再
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
旗袍的審美
近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的京派與海派
京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。
藝術家與旗袍
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。
設計師與旗袍
經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
旗袍與配飾
油紙傘、香扇是旗袍的重要配飾，身穿古典旗袍，一手執香扇、一手撐把油紙傘，款款的步伐，雅緻的身影，古典的氣油紙傘是旗袍重要配飾韻，是東方古典美的化身。
總之，旗袍是中國婦女的傳統服裝，而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。

③ 中華傳統文化的傳承中，旗袍有什麼作用

④ 旗袍傳承著中國幾千年來的傳統文化，你知道嗎

中國復興，旗袍文化走遍世界。中國5000年的文化歷史悠久。旗袍文化是中國文化長河中的一抹煙雲。旗袍文化的開始存在很大爭議。旗袍是清代最受歡迎的。旗袍文化起源於清代並不過分，但嚴格來說，旗袍在民國時期開始流行，現代旗袍的基本形式也在民國時期，所以一般來說，旗袍文化是指民國初期以後的旗袍文化。

隨著文化大革命的出現，旗袍文化作為傳統文化和資產階級文化的一部分受到迫害。到目前為止，旗袍文化已經告別了輝煌的歷史，進入了低迷時期。經過30年的沉睡，到了20世紀80年代的改革開放時期，旗袍文化已經成功地走上了新的舞台，但很難超越鼎盛時期。從長遠發展的角度來看，旗袍文化將繼續前進，被越來越多的人所接受。

⑤ 新加坡女富豪，42歲繼承外公遺產，今身家815億，為何偏愛中式旗袍呢

勝利是每一個人廢寢忘食地追求，沒有人能夠馬馬虎虎的勝利，努力能夠勝利，也能夠優秀，勝利和優秀是相輔相成的。

周玉琴便是其中一位。周玉琴是登上新加坡福布斯富豪榜的獨一女富豪。

她的勝利絕非偶爾，在一次采訪中，記者問他為什麼喜歡穿中國旗袍。她的答復是很實踐，十分便當。

周玉琴出生在新加坡一個富豪的家庭裡面，從小住在一個具有歷史長久的房子裡面。

她的外公對她最大的影響是他的價值觀，她的外公叫做陳振傳，是當地有名的富豪，陳振傳畢業於國內外一流的學府劍橋大學，處事認真，擔任，掌管華裔銀行，躋身於世界五百強的行列之中。

正是有這樣優秀的外公，從小就教誨周玉琴要有正確的態度和做人最重要的誠信，外公經常對周玉琴說你應該勇於嘗試一切。

耳聽目染外公的話讓周玉琴在以後的生活中收獲頗豐，嘗試去做很多新穎的事物，即便失敗了也沒關系，很多時分會有意想不到的不測收獲。

1961年，隨同著嬰兒的哭啼聲，周玉琴出生了，從出生起她就集齊萬千溺愛與一身，出生在名門望族。

從小生活在新加坡，由於父母忙於工作，就把周玉琴交給她外公陳振傳先生照顧，陳振傳作為一個勝利的商人，為人耿直仁慈，普遍交友，結識了一大批同樣優秀的商業政治界的大佬們成為朋友。

我們不法具有像周玉琴的出身，但我們能夠成為像周玉琴一樣優秀的女人，不論在什麼行業，干一行愛一行。

喜歡做有應戰的事情，來跳出本人的溫馨圈，來試探本人最大的潛能，充沛發揮，成為最好的本人，不負韶華。

⑥ 改良旗袍對於中國服裝發展有何意義

改良旗袍對於中國服裝來說是一種對中國文化的繼承和發展。

時代在進步，相伴隨的就會有不同的產物應運而生。作為中國人當然希望有一天旗袍能在世界普及，成為各國不同場合的必備穿著。當然，也不僅僅限於旗袍，像我們的漢服、唐裝等皆如此。
但是，話又說話來。我們在改良創新旗袍的同時，是我們主觀地去推廣。至於市場接不接受，換句話說消費者接不接受，我們就要理性去對待了。不能說不穿旗袍就是不尊重中國文化，就是不愛國。
我們可以看到成龍在國際舞台亮相的時候都是身著一身唐裝，我們都很敬佩成龍大哥的愛國情懷。相反的，我們就不能說不穿唐裝就是不愛國。相比成龍大哥，其他明星出席國際大型活動卻都是西裝革履，甚至gj領導亦如此。像張明敏長的《我的中國心》一樣，辯證看待就好。
不過，作為一名中國人，我仍舊希望有一天，改良後的旗袍能引領世界的服飾潮流。中國加油！中國人民加油！

⑦ 中國女人為什麼都愛穿旗袍

旗袍有女性國服之稱，是展現東方美的極佳選擇，它以立體式修身剪裁為主，強調展現女性的曲線，因此旗袍最易打造S型的體態，同時又不失東方女性特有的內斂與優雅。

一、旗袍的起源

旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，是中國女性的傳統袍服，始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良，保留了傳統旗袍的服飾工藝，使其更加符合對人體的表現。

旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。

在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；到了清代後期，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。

到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。

於是今人皆曰裙是漢人婦女的服裝，卻不知兩三千年來中國的婦女們本是袍、裙兼施，以袍形長衣為傳統的禮服，但因時代變遷，便有袍裙夾雜的糾葛，亟待澄清。

台灣就曾針對旗袍的問題有過一場正名運動，將對近代漢籍女袍之名旗袍正名為祺袍。去其歧義，取其吉祥之意。顧證名實，澄清訛誤庶幾名歸實至，順理成章。

中國婦女有多種袍服，上下兩三千年一脈相承，更不應只以旗袍一詞涵蓋一切。為何必改旗袍為祺袍，因中國婦女之袍服，乃兩三千年來的古禮，而旗袍一詞起源甚晚，只三百餘年，和可當三千年女袍之實？

旗袍是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。就袍服的演變過程看，袍服的演變史就是一部民族的融合史，文化的交融史。旗袍不是完全的古典，更多的一種精神，一種文化的蘇醒，一種懷舊情懷。各位看官，你說呢？

⑧ 人們為什麼要穿婚紗結婚，然後換旗袍敬酒

這樣做體現了中西方文化相互結合和相互發展的一種現象，他既有利於讓我們的婚姻在現代社會中能夠更加的開放，更加的現代化，同時也讓我們不會忘記我國的傳統，那就是旗袍旗袍這種服飾作為我國傳統女人的一種重要打扮，它有利於讓我們對自己的民族文化更加的認同和繼承，因此在當代的部分婚禮中，有少數的新娘他們都是採用這種方式來結婚的。表明了他們雖然說在這個快速發展的時代，他們雖然吸收和借鑒了一些西洋文化，但是他們也不會忘記自己的祖宗文化，表明了他們不會忘記自己的根。

但是在給客人敬酒的時候，他們卻要換下自己的服裝，因為他們穿著婚紗來敬酒的話，他們的行動非常的不方便。除此之外那就是穿旗袍是對傳統習俗的一種尊重。

⑨ 旗袍在當代很多人都在穿，那麼什麼是旗袍文化

旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。

旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

中國旗袍的文化內涵:

中國旗袍永久的魅力在於它的變化無窮，其獨特的個性和神韻與現代時裝審美觀念相通。在時裝國際化的時代，旗袍雖然已難以重現其鼎盛時期的服飾壟斷局面，但其鮮明的民族特色，已經使旗袍的美具有了永恆的意義。

一、旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋韓國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。

事實上，兩者還是頗有差異的，深衣上下分裁效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義。後來袍服被逐漸接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並不相悖。

流行於少數民族地區的袍服，一般多採用左衽、窄袖，袍身比較緊窄合體，利於騎射和其他劇烈活動。歷史上漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服式樣，比較典型的有趙武靈王推行的「胡服騎射」。清代由於歷時最長且較穩定，故將袍服視為其典型服飾。

今天我們見到的所謂「旗袍」，不僅僅是滿族服裝的傳統款式，而是多個民族服飾的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代滿族承襲了這種服裝。

滿族入主中原後實行八旗制度，凡編入旗籍者都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍統稱為「旗袍」，有朝袍、龍袍、蟒袍和常服袍等之分。不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才有後世的旗袍有血緣關系。

五、旗袍走向經典的過程在20世紀30年代已基本完成，40年代是旗袍黃金時代的延續。戰爭硝煙彌漫，大多數國民無心於服飾的奢靡。經濟蕭條，物價飛漲，物資匱乏，出於經濟實用等考慮，40年代初的旗袍長度縮短至小腿中部，高時到膝蓋處。

夏季多傾向於去掉袖子，降低領高，省去種種繁瑣的裝飾，更為簡潔適體。土布、本白棉布、毛藍布（又稱愛國布）成為常用的面料。此時的旗袍雖然裝飾簡單，用料平常，但仍是日常服裝的主流。

抗戰勝利後，改良旗袍更為廣泛的流行，開始收省還不明顯，後來逐漸發展到吸腰省並使用裝袖，自此旗袍更為合體。40年代中期西式配件——拉鏈也替代了傳統的盤香紐、直角紐，成為當時的時尚。這一時期旗袍變化的總趨勢是長度減短，更能表現女性曲線，暴露程度有所增加，配穿方式多種多樣，穿著范圍更加廣泛。

參考資料來源:旗袍文化_網路

⑩ 簡述中山裝或旗袍的特點和影響。從他們的演變中你怎樣理解民族服裝的繼承和發展。

中山裝
中山裝（Chinese tunic suit）是在廣泛吸收歐美服飾的基礎上，近現代中國國父孫中山先生綜合了西式服裝與中式服裝的特點，設計出的一種直翻領有袋蓋的四貼袋服裝，並被世人稱為中山裝，此後中山裝大為流行，一度成為中國男子最喜歡的標准服裝之一。由於新中國開國領袖毛澤東經常在公開場合穿中山裝，西方也習慣稱呼中山裝為「毛裝」。在1960和1970年代，億萬中國成年男性大多穿著中山裝。 20世紀80年代以後，隨著改革開放的深入，西裝和其他時裝逐漸開始流行。雖然您中山裝在民間逐漸被人們遺忘，但值得一提的是中國國家領導人在出席國內重大活動時，依舊習慣穿著中山裝，比如國慶大閱兵等等！ 2009年中華人民共和國60周年華誕胡錦濤主席等國家領導人身著中山裝面向世人、面向世界！
http://ke..com/view/1647.htm
旗袍
http://ke..com/view/.htm

為什麼人要繼承旗袍

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