A. 旗袍的發展和演變歷史及各個階段的特色
現代旗袍的起源
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。
此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化。
但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。
1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。
後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。
這一改變遭非議，1931年後旗袍又開始變長，下擺下垂。
三十年代中期發展到極或洞點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。
原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。
以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。
清代旗袍不開衩，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。
後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。
由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。
但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。
三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。
高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。
傳統滿族旗袍的起源
順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。
隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革。
至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。
慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。
從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。
從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。
至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。
滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。
「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。
至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣汪螞料。
旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。
在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。
日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國時的旗袍
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。
服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。
舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。
上海又是婦女尋求解放的重鎮。
傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解困團埋放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。
旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。
後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。
據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。
當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。
30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。
旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。
清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。
清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。
辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。
鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。
清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點：
1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。
2. 旗女之袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；民國旗袍內著 *** 和 *** ，開衩處露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。
正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。
袍服是外套，是強調功能（防寒、遮體、表示身份等）的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。
裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一；而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。
現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。
新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。
有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失！"
B. 民國時期旗袍的改良與演變過程
旗袍真正的前身，我以為是從清兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
旗袍真正的流行是在30、40年代的上海，此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。30年代後期的旗袍在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，值得一提的是，當時作為領導服裝潮流的十里洋場中摩登女郎、交際名媛影劇明星等，在旗袍式樣上的標新立異，也促進了它的發展，青布旗袍最為當時的女學生所歡迎，一時不徑而走，全國效仿。
"旗袍"顧名思義是由清朝時期女性所穿著的服飾演變而來，19世紀中葉，許多沿海大城市如上海，因華洋雜居受西風影響更甚，旗袍便是當時由漢族婦女在穿著中吸收西式服裝裁剪方法不斷改進而定型的。旗袍中所蘊含著中國文化、花鳥、圖繪、手工刺綉，可謂是藝術的結合產物。
所以只要看到旗袍、聽到旗袍，都會令人聯想起高貴典雅、溫柔婉約的中國女性特質。並且在世界服裝時尚潮流不斷的創新變換當中，旗袍依然有其獨特的品味，尤其在近年來，旗袍服飾在時裝世界的舞台上，也成為中國女性文化特質的代言
C. 談談你對旗袍的發展和演變看法
初二還寫論文？
我給你提供一個思路，旗袍的發展可以很明顯地看到，旗袍從最初一個很二逼的服裝，演化成了一個性感妖嬈，代表了東方美的近現代中國女性時裝，反映了中國的個性解放之路。
D. 何為改良旗袍它是如何演變而來的
旗袍，旗就是滿人的稱謂，旗裝是滿清傳統服飾。改良旗袍是孫中山先生為適應新時代設計的，為體現女性美將寬大旗裝的袖口和身體部分收緊，形成一種新型的裙裝，就是旗袍。
E. 旗袍是由什麼演變而來的旗袍是怎樣發展的
旗袍一開始是八旗婦女日常經常穿的長袍，是後世旗袍的前身。在嘉慶年間，滿族女子經常仿效漢族婦女的穿著打扮。到了清朝末年，漢族女子也慢慢的仿效滿族的裝束。滿漢兩族女子的服飾逐漸交融，使兩個種族之間的服裝差別日益減小，這就逐漸開始了旗袍的演變。在洋務運動的口號之下，大量的留學生到國外學習，於是開始出現了西式服裝。
旗袍是中國的象徵，是一種東方文化與西方文化融合的一種代表。清朝的旗袍並不開衩，後來在旗袍縮短袖子的時候也開始慢慢開衩。傳統的旗袍是一條直線，還有著非常高的硬領。30年代初期旗袍的腰身開始逐漸收縮，女性的曲線逐漸被展露出來，後來成了無領旗袍。新式旗袍的出現是人們的思想不斷開化的一種表現，代表著時代的進步，可以很好的展現女性的美。
F. 日常生活中穿改良旗袍會被嘲笑嗎為什麼
每個國家都有國花、傳統習慣、代表服裝等。這些都是在漫長的歷史中不斷變化的東西。因此，對於中國來說，很多人應該首先想到東方女性的獨特旗袍。這種服裝不僅現在隨處可見，而且充分展示了女性的身體曲線和身材。就像照片中的妹妹一樣，她不僅穿著紅色旗袍，展示了上海古代女性的風格，而且感受到了女性最優雅、最智慧的一面。
而且很多款式都太莊重華麗了，要麼在宴會上做婆婆，要麼打扮婆婆，要麼參加開國典禮，真的不適合我這個平民女人的日常生活。理想的旗袍和中華民國的老照片一樣，可以穿上班、約會、購物、買蔬菜、趕公交車。改良旗袍的禮服風格，這種旗袍將西方服裝與中國古典旗袍相結合。增加裙子的開叉部分可以最大限度地突出穿衣者的腿部優勢，達到展示腿部長度的效果。胸部暴露，增加性感。旗袍本身的風格使改良後的旗袍更加貼身，閃光鑽石增添了光澤。
G. 長沙一群女大學生設計百餘款新國風旗袍，她們此舉的初衷是什麼
初衷是為了將國風發揚下去。旗袍是古典與優雅的代名詞，她們的設計初衷正是如此。
H. 旗袍發型【淺議旗袍】
摘 要：旗袍是我國服裝中的一枝奇葩，是我國女性服裝的驕傲。其優雅的線條、精湛的工藝、美輪美奐的色彩，深受世界各國女性的喜愛。本文主要從旗袍的淵源、發展等方面講述不同時期旗袍的特徵。希望對愛好旗袍的人士提供一些參考。
關鍵詞：旗袍；淵源；發展
1. 旗袍的淵源
所謂「袍」：是指直腰身、上下相連、長度過膝的外衣。「旗」是指：中國清代滿族的軍隊編制和戶口編制，特指滿族的旗人。因此我們如果從字面上理解「旗袍」就是旗人所穿的袍，但是事實上並非如此簡單。如果把旗袍認為是旗人所穿的袍服難免有狹隘之嫌。所謂「旗袍」：是指清代旗人袍服、民國的改良旗袍、現代的時尚旗袍，歷經三個時期發展的總稱。它是經歷了300多年的發展，不斷的演變、推陳出新，變成了獨具中國特色的女性服裝。
2. 旗袍納前兆的發展
旗袍是我國服裝中的一枝奇葩，從清代至今已有300多年時間里，旗袍不但沒有退出時尚的舞台，反而成為我國女性服飾的驕傲，被世人所矚目。
2.1清代旗袍。滿族人在入關前，長年住在東北長白山一帶，是游牧民族。為了狩獵方便他們的服裝逐漸演變成了寬松的袍服，長到腳面、四面開衩。這樣的款式既適合東北寒冷的天氣又便於悔絕騎射。
滿族人入關後，隨著滿、漢文化不斷的交融，這時候滿族的袍服也發生了變化。到了晚清袍服更加註重裝飾，鑲邊滾邊達到極致。這時期袍服才是現代旗袍的雛形。
清代旗袍的特徵：直線剪裁、衣身下擺寬大、不開權、色彩華麗、注重鑲邊和滾邊。清初旗袍風格樸素自然、紋樣簡單、色彩素雅。清末旗袍受到漢文化的影響其風格奢華，多裝飾有大量的鑲邊和滾邊、色彩華麗。
2.2民國時期的改良旗袍。民國時期的旗袍不斷的推陳出新，不僅吸收漢文化服裝的精華，更是借鑒了西方服裝的優點，這時期旗袍進入到了鼎盛時期。奠定了旗袍在中國服裝史上不可替代的重要地位，成為中國女裝的一支奇葩。
20世紀20年代旗袍的特徵：這個時期的旗袍款式上有些改進，但與清代末期的旗袍相比沒有多大的改觀，仍然是寬衣大袖，只是鑲邊滾邊沒有以前那樣復雜。
20世紀30年代旗袍的特徵：旗袍在這一時期吸收了很多西式服裝的優點，這是旗袍發展史上最為輝煌的時期。這時期的旗袍造型合體、款式多變。領子既有低領、無領甚至還有托到腮邊的高立領。袖子有長袖、中袖、短袖、無袖，
而且還出現了喇叭袖、泡泡袖、荷葉袖等。胸部、腰部、腋下出現了省道。這時期的旗袍完全顯示了女性的曲線美。
20世紀40年代旗袍的特徵：這個時期的旗袍與30年代的旗袍相比，在款式上並沒有多少改變，但是這時期旗袍的長度卻縮短到膝部，款式也比30年代的旗袍簡潔。這是由於此時婦女的社會活動大量增多，對服裝的要求更加簡潔。
民國時期的旗袍可謂是旗袍最輝煌的一頁，這個時代的女性不論年齡都喜穿旗袍。這個時期的旗袍端莊富貴、優雅迷人，「S」型的曲線與若隱若現的開衩，顯出了東方女性含蓄的性感。
2.3建國後的旗袍。1949年，新中國成立後，旗袍就退出了人們的視線。為什麼旗袍會在建國後的幾十年幾乎從中國消失？原因如下：
①政治、經濟方面的影響。新中國剛成立，人們迎來了新的社會制度，此時的人們認為旗袍是舊社會的的產物洞租，是奢侈、腐朽的代表。被廣大人民群眾所遺棄，取而代之的是體現了勃勃生機的中山裝、列寧裝、軍裝。加之新中國剛剛成立，各種物質都很缺乏，如果製作旗袍這種重裝飾不實用的服裝也不能被當時社會的外部條件所接受。
②女性社會地位的提高。新中國成立以後，國家要求男女平等，中國女性的地位被提高。這時期的女性不願意呆在家中，進入社會參加工作。在這種環境下如果女性穿著講究曲線，兩側開衩的旗袍顯然是很不方便的。所以這個時候女性的服裝幾乎是偏男性化設計，如女性也穿著軍裝、列寧裝等。因此，這個時期旗袍退出了人們的生活，進入到發展的低潮時期。
2.4現代旗袍。在20世紀80年代末90年代初旗袍再次出現在人們的生活中。究其原因是：①影視作品的影響，婀娜多姿的旗袍經常出現在影視作品中，勾起了人們對旗袍的回憶。②復古風潮的影響，服裝界在這個時期掀起了復古的風潮，風華絕代的旗袍又一次成為時尚的焦點。③是在國際時裝舞台上持續不斷的上演「中國風」，如約翰?加里阿諾1997年設計的紅色旗袍裝。使得旗袍這一傳統而古老的服裝又一次在世界時裝舞台上光芒四射。
現代旗袍的魅力在於它的大膽創新，既保留民國時期旗袍的優雅風格又結合國際時尚界的流行元素，不斷推陳出新使其美不勝收。現代旗袍設計既符合現代人追逐時尚、個性的心裡又要保持旗袍優雅的風韻。進入21世紀後，旗袍受到了追逐時尚年輕姑娘的青睞，如現代女性會選擇優雅端莊的旗袍作為結婚禮服，會選擇性感時尚的旗袍做派對服裝，也會在工作中穿著時尚優雅的旗袍，甚至很多明星也酷愛旗袍。總之，旗袍又回到了時尚的前沿。
現代旗袍的特點：現代旗袍的款式可謂形式多樣，如：無領旗袍、低胸旗袍、高開衩旗袍、不開衩旗袍、超短旗袍、露背旗袍、旗袍裙等。而且現代旗袍在工藝中還大量創新如：印花、手繪圖案、鏤空等。在輔料的運用上大膽突破了旗袍的舊有模式，如加入了蕾絲、金屬扣等。現代旗袍如圖3既保留了傳統的優雅又融入了現代時尚元素，被服裝設計師們重新注入了時代的流行元素，賦予了青春的活力。
總之，旗袍在經歷了300多年的發展變化後，他的魅力依舊不減當年，是我國女性服裝的奇葩。隨著時代的進步，旗袍的設計也在不斷的發展，在以後的歲月里旗袍將不斷吸取各國服飾文化的精華，並以嶄新的面貌進入到時尚的服裝王國之中。
參考文獻：
[1]《旗袍傳統工藝與現代設計》[M]作者:鄭嶸，張浩 出版社:中國紡織出版社 出版日期:2000.
[2]《中國旗袍》[M]作者:袁傑英 出版社:中國紡織出版社 出版日期:2000.
[3]《旗袍的變革及其所體現的東方美學特徵》[J]作者：陳東生，尉曉娟，周麗艷 寧波服裝職業技術學院學報 2004.
[4]《淺析旗袍的發展與演變》[J]作者：范康寧 美術大觀2010.
作者簡介：陶維冉，女，學歷：碩士研究生，職稱：助教。
I. 改良旗袍對於中國服裝發展有何意義
改良旗袍對於中國服裝來說是一種對中國文化的繼承和發展。
時代在進步，相伴隨的就會有不同的產物應運而生。作為中國人當然希望有一天旗袍能在世界普及，成為各國不同場合的必備穿著。當然，也不僅僅限於旗袍，像我們的漢服、唐裝等皆如此。
但是，話又說話來。我們在改良創新旗袍的同時，是我們主觀地去推廣。至於市場接不接受，換句話說消費者接不接受，我們就要理性去對待了。不能說不穿旗袍就是不尊重中國文化，就是不愛國。
我們可以看到成龍在國際舞台亮相的時候都是身著一身唐裝，我們都很敬佩成龍大哥的愛國情懷。相反的，我們就不能說不穿唐裝就是不愛國。相比成龍大哥，其他明星出席國際大型活動卻都是西裝革履，甚至gj領導亦如此。像張明敏長的《我的中國心》一樣，辯證看待就好。
不過，作為一名中國人，我仍舊希望有一天，改良後的旗袍能引領世界的服飾潮流。中國加油！中國人民加油！