⑴ 旗袍來歷是什麼清代女性的旗袍具有什麼特點
作者：蘭州大學胡一舟，季我努學社青年會會員
清代滿族人最具代表性的服裝就是袍、衫，剛開始並沒有旗袍的說法，是非旗人將這種旗人（滿人和其他民族在旗的人）傳統服裝稱為旗袍，後來由於這種說法的傳播廣泛，旗人也自稱這種袍、衫為旗袍。旗袍的出現是為方便草原民族的游牧生活，最初樣式也比較簡單，一般是圓領、大襟、窄袖、帶有扣袢，與中原傳統的寬袍大袖式的服裝有很大的區別，便於騎射。
旗袍男女老少皆可穿著，為應對不同季節的天氣特點，又分為單、夾、棉、皮等不同質料的旗袍。清軍入關占據政權後，旗人的生活深入到中原地區，也逐漸的豐富起來。隨著與其他民族（主要是漢族）的交往，旗袍的款式、風格發生了很多變化，可以這么說，有清一代旗袍一直在發展變化，並沒有什麼定型，也很難說有什麼發展趨勢，下面我具體說一下清代不同時期女性旗袍的特點。
康熙年間女子著袍情形
女性旗袍也和其他旗袍一樣，款式不斷變化。大體言之，清初尚長袍，順治後期減短至及膝，康熙初又尚長袍，康熙中期人又轉變回喜歡短小的款式，並沒有什麼固定的制式，這和我們今天的時裝流行有些相似。女性旗袍不同其他旗袍，更加註重裝飾，在領口、袖口、衣襟等地方喜歡鑲嵌花邊，京城俗稱「狗牙兒」的就是其中一種。袖口也是常做花樣的地方，比如一種稱為「大挽袖」的款型，將旗袍做成長袖，袖口遮住穿衣人的雙手，然後在袖口處布料的「里子」上綉上彩色花紋，穿的時候把長過手的這部分挽起來，這樣帶有花紋的「里子」露出來，袖口出堆成雙層，與上面的布料形成變化，比較別致。值得一提的是，當時北京城可謂引領時尚潮流之地，比如當時北京城風氣，趨向於多鑲花邊，一段時期內在北京流行「十八鑲」，紋飾非常復雜。除此之外，清人穿著旗袍常在外面搭配一件坎肩（也是一種滿族服飾，一般無袖，類似我們今天的馬夾或背心），坎肩開始時要過腰，後來逐漸縮短，女性穿著旗袍時還可以在坎肩上做一些文章，比如做緊身的款型或者加一些紋飾裝飾（和旗袍一樣，在衣襟處有很多變化）。順便一提的是，清代旗袍的開氣最早是四面，後來逐漸改為兩面，也有不開氣的。
旗袍
坎肩
參考文獻：曾慧：《滿族服飾文化變遷研究》，中央民族大學博士論文，2008年。
王金華、周佳：《圖說清代女性服飾》，北京：中國輕工業出版社，2007年。
周錫保：《中國古代服飾史》，北京：中國戲劇出版社，1984年。
⑵ 為什麼旗袍要「兩邊開叉
旗袍形成於上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 。旗袍開叉其實經過了很長時間的 歷史 演變，但是一直被流傳下來，一定有其中的玄妙之處。
兩邊開叉更加貼合中國女性的體型，開叉顯得更加柔美優雅。 在行走之間若隱若現的風光無限，既體現了女性的摩登美，也不失含蓄美。開叉突出女性優美的身體曲線讓身著旗袍的女性更加優雅性感。
開叉也是為了便於活動， 旗袍為了凸顯女性的身材，正常情況下是緊緊地貼合身體的，版型瘦長，與身體的空隙很小，如果不開叉，穿上旗袍活動就會受阻，無法活動開，甚至連坐下的動作，上廁所等基本活動都無法順利完成。旗袍開叉了，女性的行動也自如了許多。
最早期的旗袍有著高翹掩面的立領，肅穆修長的衣身，封閉包裹的底襟中，強烈地反映出幾千年來封建的倫理道德和保守禁錮的審美意識。 但是隨著思想的解放，以及西洋文化的影響，旗袍的設計也越來越短，開叉也越來越高了，這也反映了女性的地位的提高。
最初滿族人她們為了方便勞作，在袍子的左右兩側開衩，她們擅長騎馬，騎馬時就把袍子下擺扯起來系在腰間以便於自如行動。 在平時又把開衩的地方用紐襻扣住，既可保暖又能顯示出女性的風姿。由於滿族人都被納入了「八旗」序列，所以滿人也被稱為「旗人」，婦女穿的這種服裝被稱為「旗袍」，滿語則稱為「衣介」。
我是裁縫方師傅，希望我的回答對您有幫助，謝謝。
旗袍「兩邊開叉」是個很有意思的事兒，我細細了解，原來原因竟是這樣：
眾所周知，旗袍脫胎自少數民族 滿族的傳統服飾 ，這個民族一開始生活在草原，那時候女性們穿這種外褂袍子，就把衣服兩邊做了開叉，因為這樣才好 騎馬勞作。 夏天熱了捲起來、冬天冷了蓋腿，這個馬背上的民族把旗袍做開叉，也是理所當然的。
後來滿人入關，作為當時貴族婦女最愛的著裝，旗袍開始精美起來，各種刺綉、錦緞美輪美奐，貴夫人不用勞作，所以把旗袍做窄，做成像上面這樣的款式，仍保留了兩邊開叉的傳統。
到了民國時期，女性地位相對提高，也受西方解放思潮的影響，改良式旗袍開始大方異彩，成為當時的 社會 風尚，並改成大家熟悉的修身款：
這種款式貼合身材，體現女性玲瓏有致的曲線美，但是太過於緊身，如果不側開叉，行走也會不方便，而且上廁所也會很麻煩，你懂的哈~所以從便利的方面說，旗袍還是得做成兩邊開叉。
從美觀 時尚 的層面來講，旗袍兩邊開叉，展現優美腿部線條，有著猶抱琵琶半遮面的美~賞心悅目的觀感很讓人驚艷。
從思想解放層面來說，旗袍兩邊開叉彰顯了女性個性和優勢，越是文明的 社會 ，女性越不會裹得很嚴實，你同意這個觀點嗎？
旗袍要「兩邊開叉「，既是為了方便活動，又是為了美觀，這個點你認同嗎？歡迎留言互動~
不開叉能邁腿嗎？
為了使用難道還前後開叉嗎？
前後開叉也不太方便啊
中間開叉你試試
因為不能從中間開叉！
⑶ 旗袍為什麼要分叉
如果說旗袍是滿族在關外所穿，兩側開叉就很好理解，當時關外滿族人們多以勞作、打獵為生，婦女也是要下地勞作的，袍子兩邊開個叉子，主要是為了方便騎馬、登山等動作，因為滿族人都被納入「八旗」，所以滿人也叫旗人，他們的衣服就叫做旗袍了。
⑷ 旗袍開叉的原因
旗袍開叉的原因
咱中國的旗袍被世人稱為「東方女裝的代表。這種四季皆宜, 尤其最適合於夏秋時節婦女穿的旗袍兒, 給我國婦女們帶來花樣年華。旗袍追隨著時代, 承載著文明, 體現著美德, 演化為天地間一道絢麗的彩虹,「古韻佳人, 溫婉如玉, 香肩蜂腰, 玲瓏迷人,」這首詩詞正描繪出我國婦女穿古典韻味的傳統旗袍的靚麗與多姿多彩。
那麼我國旗袍這種服裝的原型源淵於何時何處呢?有一種說法是出自中國滿族婦女的創造，在三百多年前，生活在東北地區的女貞人的後裔——滿族婦女，因氣候寒冷都穿一種肥大的直筒式的袍子。她們為了方便勞作，在袍子的左右兩側開衩，在騎馬登山或下江河時，就把袍子下擺扯起來系在腰間以便於自如行動。在平時又把開衩的地方用紐襻扣住，既可保暖又能顯示出女性的風姿。滿族人入關後滿族婦女跟隨八旗兵走進華北平原入住北京城。由於滿族人都被納入了「八旗」序列，所以滿人也被稱為「旗人」，婦女穿的這種服裝被稱為「旗袍」，滿語則稱為「衣介」。 後來在清代的皇族王府及八旗的婦女中,更在穿戴諸方面發展成為戴旗頭(兩把頭、大板頭)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、著旗袍、戴旗飾等一整套的裝束。
在老北京的崇文門外花市大街等地,就曾專門有為清宮中的女眷及旗人婦女製作旗頭用的絹花等裝飾品的作坊。
旗人的這種裝束老北京時還有不少典故呢!如說穿旗袍是為了限制婦女的步幅，旗鞋能使婦女的步伐更穩，旗頭是為了使女性的腰板挺直，戴耳墜子則是為防止女性不雅的急回頭，否則就會打著女性的臉……正像相聲大師侯寶林在相聲中演示的那貴族大家閨秀的女子行走、扭頭、說話時的形象那樣，極具風趣。
清順治時入關定都北京後，曾下令百姓必須「剃發易服」以表對清朝的「歸順」，從而逐漸在舊京百姓中讓滿族旗袍成為滿漢兩大民族的通用服裝。漢族的婦女覺得旗人女子高領、細腰、長袖、長身的衣裳較過去穿的長袍很得體、很輕便、很好看，紛紛仿效。
另有人認為民國初年是一個新舊交替的時期, 新生的事物方興未艾, 由於西方資本主義思想文化在中華的傳播影響, 尤其是「五四運動」後提倡的新文化思想, 促使我國一些百姓的服裝向西方各國男女服飾的演變, 中國的旗袍是一次女性服裝的革命。民國政府也曾提倡女子的禮服可採用上衣下裙的西歐樣式, 後來受西方生活方式的影響, 婦女們領悟到「曲線美」的道理, 在裁製衣服時改變了傳統女服的長袍形式胸肩腰臀完全的平直狀態,於是新穎的「旗袍兒」走進北京及上海廣州等城市的住戶，富貴人家的太太小姐們穿起用各種衣料精心製作的色彩鮮艷的旗袍兒，從上世紀初起盛行於社交場所和四合院中，並逐漸傳向全國城鄉地區，作為大都市的上海後來又結合西歐服裝的樣式，對旗袍做了現代化的改良成為「大眾型」的模式，正像一些影視劇中婦女穿的各式旗袍那樣婀娜多姿，從選料、花色式樣、做工等各方面搭配很得當，那時被稱為「改良旗袍」，其最大的改變在於袍腰不斷收縮，使女性身材的曲線終於全部顯露出來，從遮掩人體曲線到顯現凹凸有致的女性美，如細紡旗袍輕盈而嫵媚, 鏤金碎花旗袍華麗而高雅, 黑色綢緞料高領無袖旗袍, 則凄美似有哀愁而又不失神秘……各式各樣的旗袍體現著女性靜止的典雅美與高貴美, 其徹底擺脫了滿族的舊有超長寬肥的模式，這種改良後的新旗袍1929年時還被當時的國某黨政府定為女性獨具民族特色的「國服」。
另外相傳清代最後的溥儀皇帝的後妃婉容、文綉在走出紫禁城皇宮前後的一段時期曾有個「御裁縫」，專門為後妃設計製作新式旗袍，其改良的新花色新式樣不但受後妃喜愛同時也從宮內流傳到民間。
1925年孫中山去世後，孫夫人宋慶齡也逐漸改穿旗袍，她為了體現對民族傳統的珍視和喜愛，此後幾十年內無論居住在上海還是北京，她的服飾一直以旗袍為主，素雅深色的旗袍顯示著從容端莊高雅的女性美，曾成為標志性的中國國服。另據原老蔣「士林官邸」的'待從們爆料，老蔣的夫人宋美齡極愛好收藏各式各樣的旗袍，她有個專門的「御裁縫」張瑞香，一年364天(過年時准休一天)不停地為宋美齡做其喜歡的多式樣的旗袍，而剪裁製好後宋美齡只喜愛的看兩眼然後就存放在衣櫥內，其大衣櫥內堆滿了眾多樣式靚麗花色的旗袍，堪稱世界之最。
「五四運動」後北京的穿旗袍之風極盛。在王府井、前門等地的一些服裝店、綢布鋪以及街市的裁縫店都用中國的傳統面料絲綢錦緞等做成單、夾、棉較高檔的旗袍，講究的主人還要綉上不同的花邊和吉祥的圖案。四合院里的太太小姐們發髻高挽身段婀娜窈窕多姿，體現了中國女性身上的東方神韻。而在老北京的一些平民百姓中最流行的則是似旗袍樣式的毛藍布衫，夏天時敞身穿，冬天時套在棉袍的外邊，夏暑天時還穿一種用陰丹士林布做的短袖、矮領、開衩到膝部的長褂，非常合體、省料又涼爽輕便。這類旗袍成為解放前平民婦女和女學生們非常愛穿的服裝, 突出的一點是旗袍內不穿長褲, 取而代之的是絲襪線襪和內褲。20世紀30年代中, 北京一度提倡「新生活運動」, 反對當時流行的無袖旗袍, 認為它過於暴露而有傷風化, 為此事當時的北平市長袁良,還曾親自到中山公園大門口去捉拿過穿無袖旗袍的女性, 曾惹得議論紛紛。解放以後穿旗袍之風俗曾一度絕跡，很多精緻的旗袍被焚毀或壓入箱底。直到上世紀八十年代後旗袍才風光又現，並與時俱進不斷發展改良賦予更多的新意。這種四季皆宜的旗袍兒，給婦女們帶來風采。旗袍兒這種內與外和諧統一的亮麗服裝，演示著中國女性的美麗，被喻為中國服飾文化的代表。穿旗袍也已成為西方乃至世界各國婦女名人的一種時髦和收藏寵物。中國旗袍受到世人的贊美，東方婦女的美令世人交口贊嘆。 ;
⑸ 旗袍為什麼要開衩
旗袍設計成開衩的樣式是為了騎馬勞作。旗袍本質上是我國滿族的傳統服飾，而滿族人都很擅長騎馬，所以最初這類衣服兩端的開叉，就是為了讓人們方便騎馬。後來的旗袍因為有著一種獨特的美感，被不少的漢族女人喜歡並加以改進，本來很寬的旗袍，變得越來越貼身，越來越窄，能夠更好展現出女人的曲線美。
旗袍可分為古典型，時尚型，少女型，自然戲劇型；旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩。還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
旗袍是我國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
⑹ 穿旗袍適合什麼樣的發型最好看
穿旗袍適合的發型有：簡單的半扎發、側丸子頭、挽起來的雙丸子頭、最簡單的鯊魚夾盤發、披肩長發。
1、簡單的半扎發
旗袍搭配干凈的妝面，超簡單的半扎發和微微的長卷發更顯溫柔氣質。現在很多明星都在扎的短發半扎發，不但能夠很好的對臉型進行修飾，同時對於尷尬期和短發的發型能夠解陪旅伏決造型一成不變的困擾，簡單的扎發就能夠做到。
⑺ 古代做旗袍，為什麼要兩邊開叉
滿人擅長騎馬射箭，女子自然不甘示弱，可是普通的裙子非常阻礙活動，他們就想到注意在裙子兩邊開個口。最開始這樣的方式只是為了生存，滿人打下江山後，進入中原的滿人要求漢人改變服飾，和滿人一樣穿旗服，因此就有了後來的長袍，但是長袍整體呆板且有失美觀。
旗袍在民國20年代，成為女性穿著最普遍的服裝，有學者認為旗袍是由清朝的旗服發展演變而來，後來清朝被推翻，女性的思想有了很大的改變，為了是尋求思想的獨立女權的解放，效仿男子穿長袍，女性的服裝也發生徹底的變化，傳統笨拙的旗服也變得性感不失優雅，因此旗袍逐漸流行起來。
但是後來為什麼旗袍兩邊開叉越來越高呢？主要是因為後來的女性大多都不從事勞作，旗袍越來越受女性的追捧，雖然旗袍凸顯女子的身材曲線，但正是這樣，旗袍緊身也就意味這女性如廁及其不方便，因此為了方便女性如廁，才會將開叉上升高度。
不過旗袍開叉高度也是有講究的，不然很容易引起誤會，恰到好處的高度既方便了自己出行生活，也展現了自己若隱若現的腿部，又將女性慾說還休的美展現恰到好處。