Ⅰ 旗袍 大小 挑選
我是淘寶上做旗袍的,根據我這近一年的經驗來看的話,我建議你還是去換下中碼的,旗袍太緊了穿在身上不舒服的,特別是夏天天氣比較熱的時候,希望能幫到你
Ⅱ 為什麼大部分女生喜歡漢服,不喜歡旗袍
一、這是一種追求
現在穿漢服的女孩子大多都是90後,她們是看著古裝劇長大的女孩子。她們幼時便有個願望,想要和電視上的漂亮姐姐一樣,穿著那樣美麗的衣服。還記得我小時候就見過披著床單走來走去的小夥伴,不得不說漢服已經早早烙印在了我們的心裡。穿漢服是我們的一種追求,追求與眾不同,追求別樣風采。滿大街都是穿著現代裝的人,偶爾看到一兩個身著漢服的姑娘,會不會覺得眼前一亮?
二、這是一種態度
穿漢服是一種對生活的態度,為什麼這樣說?古裝劇里,男子白衣勝雪,豐神俊朗,文質彬彬;女子溫文爾雅,端莊賢淑,柔美可人。穿漢服的男生女生不就是想要和他們一樣嗎?尤其是那些女孩子,想做一個溫婉的古典女子,穿著漂亮的衣服,斜倚妝台,綰發插簪,調脂弄粉。日日看書聽曲,插花烹茶,焚香對弈,如此生活豈不愜意?
三、這是一種情懷
穿漢服是一種情懷,是對傳統文化的尊重與驕傲。
漢服文化並不簡簡單單是一種服飾文化,她還包含了很多其他的元素,例如發髻、配飾等。
隨著中國的國力日漸強盛,我們逐漸意識到了自己民族文化的重要,也深深地為傳統文化驕傲。我們不再盲目地學習西方,不再追求洋裝,不再羨慕韓版風格。
我們認識到,原來我們的傳統服裝這樣美,這樣適合我們的氣質。
於是,我們要把它穿在身上,彰顯我們的文化自信,更要走出去,讓更多的人了解漢服,認識漢服,喜歡漢服。
所以大部分女生喜歡漢服。
Ⅲ 去年買的旗袍今年穿著有點瘦請為可以修改嗎
那要看是有沒有備放量了以及服裝的款式結構是否允許
Ⅳ 旗袍尺碼怎麼看
1、領圍
領圍是指頸部的圓周長度(從兩側鎖骨的中心點開始,繞脖子一圈,再回到鎖骨中心點)。當布尺繞頸部一圈後,需要留一根食指尖可伸進去的寬度。從側面看,布尺會從頸部後方往前方些微向下傾斜,並非是水平著繞一圈。
2、胸圍
旗袍的胸圍測量並非廣義上的胸圍尺寸。由於旗袍完美修飾身條,旗袍胸部的測量包括五個尺寸:胸圍、胸距、正面胸高、後肩寬、後背寬。
胸圍測量:穿著內衣,然後將布尺置於胸部最飽滿的地方,繞過腋下,然後圍成一圈。值得注意的是,它與日常內衣尺寸有所區別。
胸距測量:穿著內衣,測量左右兩側胸部最高點間的距離。
正面胸高測量:從肩膀最高點處到胸部最高點的距離。
後肩寬測量:從一邊的肩關節,通過後頸的骨頭,到另一邊肩關節的距離。這時,布尺不會成直線,稍微有些富餘的弧度。
後背寬測量:布尺置於後背,測量左右兩側腋下間的距離。
3、腰圍
旗袍腰圍的測量其實是指腰部尺寸的測量,包括兩個尺寸,腰圍和腹圍。
腰圍測量:腹部成自然放鬆狀態,將布尺沿著肚臍上方的腰圍線圍成一圈。
腹圍測量:腹部成自然放鬆狀態,用布尺從胯最寬的地方開始繞一圈,布尺通常位於臀部上方。
4、臀圍
臀圍測量:用布尺從臀部最寬的地方開始,通過臀骨,圍繞一圈。布尺處於臀部最豐滿之處。
5、衣長
衣長的選擇通常與身高有關。挑選及膝裙時,裙尾若在膝蓋以上,但又不能太短。或者裙尾完全遮住膝蓋,但必須在小腿肚以上才好看。所以需要測量正面腰到膝蓋的長度,從正面腰圍線到正面膝蓋的長度。
挑選長款旗袍時,旗袍裙尾要在小腿肚以下,否則會顯小腿粗,太長又會顯得拖沓。
所以需要正面腰到腳踝的長度測量:從正面腰圍線到正面腳踝的長度。穿著高跟鞋,裙尾也不及腳背,才是完美的長度。
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1、開襟方式
中國袍服從商、周開始就習慣使用開襟形式,而且大多是右衽。
旗袍衣襟的款式多種多樣,包括單襟、雙襟、斜襟、直襟、曲襟、琵琶襟、中長襟、如意襟、大圓襟、雙圓襟等。在製作旗袍上,雙襟比單襟復雜,雙襟旗袍在視覺上更顯美觀、高貴。
2、袖型變化
旗袍袖型的款式主要有寬袖型、窄袖型、長袖、中袖、短袖或無袖等。袖型的花樣常隨潮流而變化,時而流行長袖,長過手腕,時而流行短袖,短至露肘,這些都體現了女性對美的孜孜以求。
Ⅳ 適體型旗袍臀圍放鬆量多少
是體型旗袍臀圍放鬆量在1厘米左右。
Ⅵ 旗袍 大小 挑選
摘要 1、量體
Ⅶ 旗袍與晚禮服有什麼不同
1、定義
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
晚禮服是晚上20:00以後穿用的正式禮服,又稱夜禮服、晚宴服、舞會服。
2、款式
古典旗裝大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐、擺側開衩,單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。
晚禮服強調女性窈窕的腰肢,誇張臀部以下裙子的重量感,肩、胸、臂的充分展露,為華麗的首飾留下表現空間。
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挑選旗袍尺寸的方法
1、量體
完美旗袍的第一步是復雜縝密的量體過程,需要收集近20個數據,徐師傅拿到尺寸之後,會根據尺寸判斷客人的體型,調節放量,憑借自己的經驗,將版樣控制在剛剛好的范圍內。
用相似材質的面料做好樣衣以後,請客人自己再過來試穿,用大頭針固定好需要改動的地方,打板的工作才算告一段落。
2、開叉
傳統來說,旗袍的開叉高度為雙手自然下垂手掌虎口的位置。也可根據個人的喜好,可以調整開叉的高度。但最低不能超過指尖,不然窄裙擺的旗袍將會影響行走。
參考資料來源:
網路-旗袍
網路-晚禮服
Ⅷ 賣盤出現444,什麼信號
1. 444 4444 是比較強悍的莊家, 不是瘋買就是瘋賣,特別是4444 ;
2.盤口語言是個股主力(更確切地說是當天參與該個股的強弱各方的博弈圖)在盤面表現出來的每分每秒的形態。它包括白、黃二條線,買1-5,賣1-5的掛單,掛單下顯示的參數。這是每個人都看得到的!但就是這些簡單的數字和形態包含了很多非常有用的信息。
盤口語言不是簡單的買賣盤觀察,而是價量配合,分時主攻盤量能,下跌時的量能變化狀況等種種變化的綜合。
3.在通用的錢龍軟體和其它的大多數軟體中,以委價成交的動性盤稱為外盤,以委價成交的動性盤稱為內盤。
從其含義中,我們總的可以理解為:外盤大於內盤,價看漲。反之,小於內盤則看跌。但在具體判斷上,則需考慮價所處的價格位置的高與低,目前的技術走勢形態等,這需要靠盤口以外的功夫。
當價處於低位的上升初期或升期,外盤大於內盤,則是大金進場入的表現!例如深深房(000029),2002年1月31日、在低位5元附近,當日外盤為120萬,內盤70萬。外盤明顯大過內盤,顯示有較大金吸籌。
當價處於高位的上升末期,外盤小於內盤,則是大金出場出的表現!例如深康佳(000016),2002年6月25日~7月1日,在高位10.5元附近,連續5日當日外盤小於內盤。顯示有較大金在出局派籌。
當價處於低位的上升初期或橫盤區,外盤遠小於內盤,不管日線是否收陰,只要一兩日內止跌向上,則往往是大金假打壓、真進場入的表現!是在誘空。例如江西銅業(600362),2002年6月13日在低位4.5元附近,當日外盤為68萬,內盤165萬。外盤明顯小過內盤,顯示有較大金借日陰線震倉吸籌。
當價處於高位的上升末期或高位橫盤區,外盤遠大於內盤,但價滯漲或尾市拉升,無論日線陰陽,往往是大金假拉升、真出場出的表現!是在誘多。例如儀征化纖(600871),2001年7月3日在低位4.5元附近,當日外盤為1595萬,內盤1016萬。外盤明顯大過內盤,顯示有較大金借日陽線減倉派籌。次日,收放量陰線宜減倉。
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Ⅹ 怎麼選旗袍尺寸
挑選旗袍尺寸的方法
1、量體
完美旗袍的第一步是復雜縝密的量體過程,需要收集近20個數據,徐師傅拿到尺寸之後,會根據尺寸判斷客人的體型,調節放量,憑借自己的經驗,將版樣控制在剛剛好的范圍內。
用相似材質的面料做好樣衣以後,請客人自己再過來試穿,用大頭針固定好需要改動的地方,打板的工作才算告一段落。
2、價格
一般市面上定做真絲旗袍的價格從1000元起步,根據面料、款式的不同而定。帶特殊工藝的,比如綉花旗袍,要視綉花的復雜程度而定。瀚藝的真絲綉花旗袍價位從5800元起。
選料瀚藝以重磅真絲緞為主,面料厚,不易變形,這種面料又分為單色或者帶花紋兩種。一般單色面料用來做刺綉。
帶花紋面料也分為印花和提花兩種,相比較印花,提花更加內斂,所以適合年齡較大的女性。市面上也有絲絨、棉布等。
3、開叉
傳統來說,旗袍的開叉高度為雙手自然下垂手掌虎口的位置。也可根據個人的喜好,可以調整開叉的高度。但最低不能超過指尖,不然窄裙擺的旗袍將會影響行走。
4、花型
對於刺綉的旗袍來說,花型選擇也至關重要。如果你身材較為高大和豐滿,大可放心的挑選襯有大花型的旗袍,像牡丹花和牽牛花。但千萬不要穿淺色的,那樣不僅穿不出旗袍的風情,還會暴露自身的缺點;小巧的女人可以穿小碎花旗袍,顯得玲瓏有致。
5、長度
一般來說,年紀稍長的可以選長至腳面的長款,或是離開腳面10公分的長款;年輕的姑娘,想要日常穿的,推薦及膝的短款。
(10)旗袍444放量什麼意思擴展閱讀 :
旗袍產生的社會背景
民國旗袍風行的原因,有眾多學者和當時的媒介認為,民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放,效仿男穿子長袍是一個重要原因。
中國漢族女性自漢代後,服飾逐漸只穿「上衣下裳」式,俗稱「兩截衣」,穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵,被視為封建禮教迫害歧視女性罪證的《女兒經》中就寫到:
「為葚事 兩截衣 女人不與丈夫齊
百凡事體須卑順 不得司晨啼母雞 」
民國建立初期的一段時間里,由於西方文化與思想的大量湧入,國家飽受列強侵略和軍閥戰爭之苦,思想先進的年輕人積極學習西方,特別是女性勇敢地追求解放是中國封建社會歷史上從未有過的。
當時爆發的「五四運動」、「新文化運動」等以年輕人為參與主體的社會運動,為當時女性尋求思想解放和平等權利提供了巨大推動力。
有許多學者在研究旗袍的緣起時,也是站在當時這樣的一個社會背景下,比如吳昊的著作《中國婦女服飾與身體革命(1911—1935)》 一書。這種觀點的支持者還有WESSIELING 。
張愛玲女士就曾在《更衣記》里寫道:「五族共和之後,全國婦女突然一致採用旗袍,倒不是為了效忠於清朝提倡復辟運動,而是因為女子蓄意要模仿男子。
她們初受 西方文化的熏陶,醉心於男女平權之說,可是四周的情形與理想相差太遠了,羞憤之下,她們排斥女性化的一切,恨不得將女人的根性斬盡殺絕。因此初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格 」。
辛亥革命前夕的許多積極參與革命團體的青年女性也喜穿長袍,周亞衛在《光復會見聞雜憶》中回憶1907年秋瑾的裝束:「當時身穿一件玄青色湖給長袍(和男人一樣的長袍),頭梳辮子,加上玄青辮穗,放腳,穿黑緞靴。那年她三十二歲。光復會的年輕會員們都稱呼她為『秋先生』」。
所謂女子為求與男子平等的權利而穿男子長袍之風氣,並沒有隨著革命的勝利而結束。1920年《民國日報》刊登朱榮泉寫給楚倫先生的信,討論女子著長衫的文章——「女子著長衫的好處 」,「長衫」最初是廣東一帶對男子長袍的稱呼,可見當時上海地區女子著長衫者已經不罕見。
經過辛亥革命勝利後的女子放足、剪發運動,女性的解放到了20年代中期得到了蓬勃的發展,伴隨女權運動的發展,女子服男子長袍的現象在全國也越來越普遍。
北京的報紙載文:「如今的女子剪發了,足也放了,連衣服也多穿長袍了。我們乍一見時,辨不出他是男是女,將來的男女裝束必不免有同化之一日 。」
不僅北京如此,「在廣州通衡大道之中,其穿長衫之女界,觸目皆是。……而無論貧富貴賤之家,若系女界之年少者,一若非具備一長衫,即不足以壯觀瞻 。"由此可以看到當時年輕女性著男子長袍已是成為一種風氣,但是在當時輿論之中並沒有太多的鼓勵,反而批評者不少。
到了後來,北伐勝利之後,旗袍便己經完全恢復了女性的氣質,很少再能見到服男子長袍的女性了。