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B. 三國演義與駱駝祥子每回概括
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C. 求《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《三國演義》讀書筆記
《朝花夕拾》讀書筆記
《朝花夕拾》原本叫做「舊事重提」，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道「我」不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆「長媽媽」，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，「阿長」保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對「長毛」的故事妄加評論，甚至還踩死了「我」喜愛的隱鼠。因此，「我」對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。「阿長」知道「我」喜歡《山海經》，跑了許多路，幫「我」買來了《山海經》。由此，「我」又認為她「有偉大的神力」。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害後，范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在「父親」臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親「已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。」後來「父親」死了，這讓「我」覺得是「『我』對於父親最大的錯處」。衍太太對別的孩子們「很好」：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求「人的解放」的願望。
《駱駝祥子》讀書筆記
1 風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了牆上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回盪著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那裡看著；他剛從風里出來，風並沒能把他怎樣了！
2 走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了；先到城裡再說，他渴望再看見城市，雖然那裡沒有父母親戚，沒有任何財產，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那裡他就有辦法。
3 他不願再走，不願再看，更不願再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
4 可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那個小摺子，上面有字，有小紅印；通共，哼，也就有一小打手紙那麼沉吧。
5 夏先生的手很緊，一個小錢也不肯輕易撒手；出來進去，他目不旁視，彷彿街上沒有人，也沒有東西。
6 好幾次,祥子很想抽冷子閘住車,摔後頭這小子一交,但是他不敢,拉車的得到處忍氣。
7 那時候，他滿心都是希望；現在，一肚子都是憂慮。
8 難堪漸漸變為羞惱，他的火也上來了；他們瞪他，他也瞪他們。
9 她咽了口吐沫，把復雜的神氣與情感似乎鎮壓下去，拿出點由劉四爺得來的外場勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈
(4)雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。
最偉大的犧牲是忍辱。最偉大的忍辱是反抗。
悲哀中的禮貌是虛偽。
愛與不愛，窮人的在金錢上決定，「情種」只生在大富之家。
苦人的懶是努力落了空的自然結果，苦的人耍刺兒含著一些公理。
為個人努力的也知道怎樣毀滅一個人，這是個人主義的兩端。
經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來
(5)小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純朴，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說「一分耕耘，一分收獲」。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路？為什麼非把他逼上樑山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人
《三國演義》讀書筆記
1．「移駕幸許都」是曹操「挾天子以令諸侯」邁出的第一步。請簡述「曹孟德移駕幸許都」的過程。
漢獻帝被李傕、郭汜所逼，逃往洛陽，下詔請駐扎在兗州曹操前來洛陽。荀彧向曹操分析了當時天下的形勢，認為曹操應該藉此機會發展霸業，不能讓其他諸侯搶先。曹操採納了荀彧的建議，率領大軍來到洛陽，擊敗李傕、郭汜。這時董昭向曹操提出建議，把都城遷移到許都（即許昌），因為那裡距曹操的根據地較近。於是曹操上表請獻帝遷都。獻帝遷都到了許都，曹操自封為大將軍，自此之後大權盡掌於曹操之手。
2．「太史慈酣斗小霸王」是《三國演義》中一次精彩的戰斗場面。這次戰斗因何而起？結果如何？請簡述之。
孫策為了繼承父親孫堅的遺志，把傳國玉璽交給袁術為質，換來了精兵前去征討劉繇，劉繇手下大將太史慈自告奮勇前去與孫策交戰。此時孫策帶領部將來到神亭嶺上，與太史慈相遇，兩人展開一場大戰，*馬和頭盔都丟掉了。後來由於雙方救兵來到，兩人才罷手。孫策從此戰之後甚為賞識太史慈的武藝，決定將他收於帳下。後來劉繇被擊敗，孫策用計擒獲太史慈，太史慈感孫策誠意而降。
3．「白門樓殞命」結束了呂布在《三國演義》中的故事。請簡述這一事件的過程。
曹操圍攻下邳城，呂布在城中無計可施。呂布因為過度飲酒而導致傷身，於是下令城中諸人不得飲酒，違令者斬。呂布部將侯成准備了很多好酒，向呂布請示，呂布大怒，杖責侯成。侯成十分氣憤，與好友宋憲、魏續商議投降曹操，於是侯成偷了呂布的赤兔馬而逃跑，宋憲、魏續二人趁呂布睏乏之時將呂布綁縛在白門樓上。曹操有收降呂布之意，然劉備說「明公不記丁建陽、董卓之事乎」，意在提醒曹操，呂布為人反復無常，不可留之。於是曹操下令將呂布處死。
4．「青梅煮酒論英雄」，一篇絕世妙文把曹操、劉備兩人的心態刻畫得淋漓盡致，請簡述這一精彩的故事。
劉備受了天子的衣帶詔後，為了隱藏自己的心思，就天天在後園種菜。曹操為了試探劉備是否胸有大志，請劉備到相府飲酒，因而談到天下英雄。曹操問劉備誰是天下英雄，劉備提到了當世的很多大人物，但曹操認為他們都不能算是英雄，最後曹操說道「天下英雄，唯使君與操耳」，劉備以為曹操知道了他的心思，嚇得筷子掉到了地上，剛好這時天上打了一個響雷，劉備就說是被雷嚇的，藉此掩飾過去了，曹操也因此不再懷疑。
5．孔融好友彌衡在獻帝面前罵曹操可謂酣暢淋漓，痛快之至。請簡述「禰正平裸衣罵賊」這一故事情節。
孔融向獻帝推薦禰衡之才，曹操因此召見禰衡，禰衡見曹操無待賢之禮，就出言傲慢，將曹操手下文武盡數辱罵一番。曹操因此讓禰衡做了鼓吏，意在羞辱禰衡。鼓吏應該穿上新的制服，但禰衡卻穿了一身舊衣服前往。在場的人們呵斥他，於是禰衡在曹操面前脫得一絲不*，曹操大怒，禰衡卻說「我是顯露我的清白之體」，又罵曹操污濁，曹操忍無可忍，決定將禰衡遣送到劉表那裡。後來劉表又將禰衡遣送到黃祖處，禰衡最後由於辱罵黃祖而被殺
D. 三國演義，駱駝祥子，紅樓夢，昆蟲記 各100字的概括和感想四份
●第三十六回
心猿正處諸緣伏
劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回
鬼王夜謁唐三藏
悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回
嬰兒問母知邪正
金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第三十九回
一粒金丹天上得
三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第四十回
嬰兒戲化禪心亂
猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。