Ⅰ 中國的九州是指哪九州現在分別是中國的什麼地方
《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時候，天下分為「九州」，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。
福建省是揚州的。
1、豫州：豫州位於九州之中，以河南為中心，東接山東、安徽，北接河北、山西，南臨湖北，歷史上曾數度達到鼎盛時期，長期位居中國的政治經濟和文化中心。
2、青州：大體指起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島的一片區域，地為肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在這塊土地上繁衍生息。
3、徐州：范圍在淮河以北、泰山以南、黃海以西，涉及山東南部、江蘇北部、安徽北部，地為紅色粘土。
4、揚州：揚州范圍相當於淮河以南、長江流域及嶺南地區 ， 《周禮》稱東南曰揚州，揚州是「九州」之一。
5、荊州：《禹貢》：荊及衡陽惟荊州。荊山在今湖北南漳縣。荊州大體相當於今湖北湖南二省全境，由荊山一帶直到衡山之南地域。是漢族原居地區之一。
6、梁州：梁州，是漢地九州（非行政區劃）的一部分，代指陝西、四川盆地、漢中及部分雲貴地區。明代洪武帝認為「中國之舊疆」包括陝西、巴蜀（明代四川省）及雲南在內。
7、雍州：即雍州東界抵晉陝二省分界的黃河，西界至黑水 ，黑水或謂即張掖河，或謂即黨河 （均在今甘肅 ），或謂即喀喇烏蘇河（新疆烏蘇市），黑水諸說不一。
8、冀州：《尚書·禹貢》記載，大禹分天下為九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括現在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及遼寧省與內蒙部分地區。
9、兗州：兗州，是《禹貢》所描述的九州之一，古代不特指某地，是一個地理范圍，大體位於古黃河和濟水之間（今山東省西部、河南省東北部、河北省東南部）。范圍和治所隨歷史多有變更。
(1)河北九州皮帶怎麼樣擴展閱讀
九州之稱，由來已久。從字面上看，「州」字金文中寫作「A」，正像河流環繞的高地（山丘）之形，《說文解字》第十一下曰：「水中可居曰州。」
可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同，與行政區劃無關。古時降水豐沛，人們往往居於傍水的高丘之上。
因而「州」又成為居住區域的名稱，遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說，猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。
「九」字之意有二：一是確指，如「八年之中，九合諸侯」之「九」；一是虛指，表示很多，如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。
既然「州」是很小的地理存在，「茫茫禹跡，畫為九州」。而「九」可能是確指，而不是虛指。所以從本意上講，「九州」是指九個大型的地理人文區劃的總稱，也是眾多有河流環繞的高地（山丘）的總稱；由人之故，又引申為「全國」的代稱，猶「天下」、「四海」之謂。
到後來，「九州」終於具體化為九個大型的行政區劃。因在現有流傳下來的文獻中，具體的「九州」只見於戰國，而未見於春秋，所以其時間可能在戰國初期。
《禹貢》雖然託名為大禹所作，其實卻是戰國後期的作品。具體的證據很多，最主要的理由是《禹貢》中所記的不少地理狀況都是戰國時的現象。
Ⅱ 天下九洲指的什麼地方當代何地
「九州」是中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的「九州」。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
九州現在地理位置分劃
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮濕泥土。
荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。
豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
另一說
荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖， 兩廣部分，河南，貴州一帶）
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部）
揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地） 梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些 地方）
Ⅲ 王九洲的人物生平
王九洲，1964年生於河北阜城縣，師承內畫大師陳潤璞。重師恩重傳統，多年的學習鑽研，內畫山水人物，走獸樣樣精通，人物肖像更是表情自如，凝重豐潤。內畫作品在國內外享有很高的盛名，為多個國家領導人繪制的肖像壺作為國禮贈送，很多作品被台灣、新加坡等國內外收藏家收藏。1997年為迎香港回歸，創作出大型作品《九洲同慶》內畫球，由河北省政府捐贈給香港政府永久保存。為弘揚航天精神，為楊立偉、聶海勝、費俊龍等航天英雄，繪制了內畫肖像，贈給航天有關部門並獲得美譽。2008年為汶川災區獻愛心，繪制抗震救災英雄套壺，獻給中殘聯義賣，義賣款全部捐獻給災區人民。08年繪制的奧運冠軍肖像壺等，得到有關領導的高度評價。2010年代表河北世博會展示才藝，期間受到中央領導和河北省委書記親切接見，受到領導的高度贊揚。書畫家都本基先生看後，高興地揮毫提字「中華國粹，無與倫比」。內畫壺《齊白石》肖像由世博陽光館收藏。作品曾獲中華國粹《圖騰獎》，省藝術大賽一等獎，省文藝家協會創作獎。2011年為建黨九十周年，創作了內畫《西柏坡》《胡主席看望殘疾兒童》等，來表達人民對黨的感恩之情。2012年受中國殘聯和澳門特別行政區社工局邀請代表中國內地參加在澳門舉辦的「情系兩地殘疾人，放飛藝術夢想」書法繪畫及工藝品聯展，受到了觀展的澳門各界人士高度評價和廣泛贊譽。
Ⅳ 九洲是哪九洲它們分別是現在的哪些地方
「九州」是中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的「九州」。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。
九州現在地理位置分劃
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。 兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。 青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。 徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。 揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮濕泥土。 荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。 豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。 梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。 雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。 另一說 荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩廣部分，河南，貴州一帶） 兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部） 雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶） 青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地） 徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部） 揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地） 梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）
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Ⅶ 中國古稱九洲 請問九州具體指什麼地方
「九州」最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把"天下"分為九州，於是九州就成了古代天下的代名詞。九州區域於不同時期其范圍劃分也不同。古人認為天圓地方，「方圓」是指范圍。因此，「九州方圓」，即「中國這塊地方」。 即九州方圓、地大物博、氣勢磅礴的一種景象。
《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時候，天下分為「九州」，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。《禹貢》所敘述的九州的范圍，北有燕山山脈、渤海灣和遼東，南至南海，西至甘肅接西域，東至東海。
(7)河北九州皮帶怎麼樣擴展閱讀：
九州之稱，由來已久。
從字面上看，「州」字金文中寫作「A」，正像河流環繞的高地（山丘）之形，《說文解字》第十一下曰：「水中可居曰州。」可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同，與行政區劃無關。古時降水豐沛，人們往往居於傍水的高丘之上。因而「州」又成為居住區域的名稱，遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說，猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。
「九」字之意有二：一是確指，如「八年之中，九合諸侯」之「九」；一是虛指，表示很多，如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。既然「州」是很小的地理存在，「茫茫禹跡，畫為九州」。而「九」可能是確指，而不是虛指。所以從本意上講，「九州」是指九個大型的地理人文區劃的總稱，也是眾多有河流環繞的高地（山丘）的總稱；由人之故，又引申為「全國」的代稱，猶「天下」、「四海」之謂。
到後來，「九州」終於具體化為九個大型的行政區劃。因在現有流傳下來的文獻中，具體的「九州」只見於戰國，而未見於春秋，所以其時間可能在戰國初期。《禹貢》雖然託名為大禹所作，其實卻是戰國後期的作品。具體的證據很多，最主要的理由是《禹貢》中所記的不少地理狀況都是戰國時的現象。
Ⅷ 中國古代有九州的說法，指的是今天什麼地方
九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時徐梁二州分別被並入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。
1、冀州：包括現在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及遼寧省與內蒙部分地區。
2、兗州：古代不特指某地，是一個地理范圍，大體位於古黃河和濟水之間（今山東省西部、河南省東北部、河北省東南部）。范圍和治所隨歷史多有變更。
3、青州：、大體指起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島的一片區域，地為肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在這塊土地上繁衍生息。
4、徐州：作為一個地理區域，范圍在淮河以北、泰山以南、黃海以西，涉及山東南部、江蘇北部、安徽北部，地為紅色粘土。《尚書·禹貢》記載：「海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂，蒙、羽其藝，大野既豬，東原厎平。厥土赤埴墳，草木漸包。厥田惟上中，厥賦中中。厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚。厥篚玄纖、縞。浮於淮、泗，達於河。」
5、揚州范圍相當於淮河以南、長江流域及嶺南地區 ， 《周禮》稱東南曰揚州，揚州是「九州」之一 。
6、荊州大體相當於今湖北湖南二省全境，由荊山一帶直到衡山 之南地域。是漢族原居地區之一。荊州「厥上惟塗泥，厥田為下中，厥賦為上下」。這是指出荊州土壤大致類似揚州，惟土壤肥力為下中，比揚州高一級，為九州土壤肥力中的第八級，田賦屬第三級。
7、豫州，中國古代行政區劃名，指的是漢史籍《禹貢》所描述的九州之一。因位於九州之中，故別稱中州。當今河南省大部分屬豫州，故簡稱「豫」。
8、梁州，《禹貢》地理九州之一（非行政區劃），代指陝西、四川盆地、漢中及雲貴地區。明代洪武帝認為「中國之舊疆」包括陝西、巴蜀（明代四川省）及雲南在內。
9、雍州，今寧夏全境及青海、甘肅、陝西、新疆部分、內蒙部分。是中國漢族典籍《禹貢》中所描述的九州之一 。
(8)河北九州皮帶怎麼樣擴展閱讀：
其中冀州的范圍極大，按馬融曰：「禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置並州。燕、齊遼遠，分燕置幽州，分齊為營州。於是為十二州也。」即並州、幽州、營州是由冀州所分出來的，加上原來的九州，是以九州有時又被稱為十二州 。